碑拓是南朝时出现的一种印刷技术，是中华民族传统文化的代表。在印刷术没有诞生之前，古代遗存下来的文字有不少是在石头上记下来的。碑拓是将碑版上的文字或图像，用宣纸紧覆在碑版上，用墨打拓其文字或图形，然后将纸揭下，纸上留下碑版上的文字或图形。碑拓有“乌金拓”“蝉翼拓”“朱拓”等多种形式。彩拓技艺是中国几千年拓印的延续与创新，从古代碑拓及画像石、画像砖的复制拓印上受到启发,对古老的拓印术进行了革新。

唐朝贞观初，人们在陕西宝鸡附近的陈仓发现了10个石鼓，上面的刻字记载着公元前8世纪时秦文公的事情。这是迄今为止，年代最久的石头记。

用纸墨拓取石刻上的文字，以载籍为据始于梁、隋，若以实物为据则始于唐初，经宋元明清历代之发展，迄今已1400余年。拓本作为碑刻传承的载体，具有多方面的价值：承载了古代灿烂的书法艺术，且为历代学人所取法，备受世人的重视;历代石刻所使用的各种书体，反映着一脉相承的汉字在不同时期的演变，本身就是一部直观的中国文字发展史;秦汉刻石、隋唐碑刻、宋元明清法帖一经刊刻，对考订史实，研究文字源流与艺术价值、了解古代风土人情、文章诗翰等都是十分珍贵的原始资料。彩拓技艺是中国几千年拓印的延续与创新。拓制工具有：青石板、拶子、鬃刷、朴子，裁纸用的类似镰刀一样的大弯刀，各种颜色的天然矿物质颜料，还有臭不可闻的专用墨。

彩拓技艺具有精细的讲究，要得到一个好的作品，通常要做出多项准备工作：

1、对于新碑要洗去石粉和碎块。对于旧碑要洗去泥垢杂草，洗后要吹干。对于有些碑，由于常年倒在地上，碑面长满青苔，要用火烧去青苔。经过火烧过的碑，容易变酥。这就是有些碑锤拓数次就碎裂的原因。

2、拓碑各个时期用纸是不同的。南北朝时期用桑皮纸，唐朝时多用棉料纸。传拓碑刻用纸，是很讲究的。太薄易破，纸厚不能呈现笔锋;另外纸要有韧性，竹纸不耐久，棉纸易干起毛，藤纸虽佳，但不宜捶拓。碑刻古器物等用纸，先用小裁刀剔去纸上疙瘩、草棍、沙粒等杂质，裁掉纸边红色印记，把纸清扫干净再使用。闷纸，也是传拓碑刻的一个重要步骤。传拓碑刻闷纸，主要方法是清洗碑刻，按刻石尺寸裁纸，四边余3厘米，用棉连纸、料半纸等均可，把纸摺成20×20方块，或长方形，每摺相错5毫米，以便揭开使用，然后将一张叠好的纸放入清水盆内，湿透后取出放在洁净的湿布上，每一张湿纸，加上叠好的一张干纸,用湿布包好,双手用力压纸，待湿干均匀后取用。

3、古人是上白芨水，有的用薄浆水，也可以用水蜡。各个时期方法不同，性能也不同，但目的是一样的，主要是使拓纸能稍粘住。

4、拓纸打平后要检查纸需稍干，这是以纸质和拓件的不同，凭经验决定的。用两个拓包上墨，先干淡轻打，层层打上，墨色逐渐加深。当然拓本要求不同，上墨方法也有不同，这就形成了各式拓本的品种。主要有擦墨拓、扑墨拓两大类，还有蜡墨拓、镶拓、响拓等。

5、彩色拓片制作技术之所以能申请非物质文化遗产，是因为它繁杂的程序、制作的严谨以及颜料的选择都极其讲究。青石板、拶子、鬃刷、朴子，裁纸用的类似镰刀一样的大弯刀，各种颜色的天然矿物质颜料，还有臭不可闻的专用墨。

拓本作为碑刻传承的载体，具有多方面的价值:

 1、碑拓有着悠久的历史。它的出现为雕版印刷术的产生提供了条件。碑拓承载着文化发展的重要使命，对于研究历史文献、文物、书画有着重要的研究价值，是历史发展的一个重要佐证。

 2、承载了古代灿烂的书法艺术，且为历代学人所取法，备受世人的重视;历代石刻所使用的各种书体，反映着一脉相承的汉字在不同时期的演变，本身就是一部直观的中国文字发展史。

 3、秦汉刻石、隋唐碑刻、宋元明清法帖一经刊刻，对考订史实，研究文字源流与艺术价值、了解古代风土人情、文章诗翰等都是十分珍贵的原始资料。

 4、彩拓技艺是中国几千年拓印的延续与创新，从古代碑拓及画像石、画像砖的复制拓印上受到启发,对古老的拓印术进行了革新。